Несколько лет назад я с группой туристов впервые попал на Кавказ, в Пятигорск. Был жаркий полдень. Мы выгрузили свой багаж из электрички и вышли на привокзальную площадь. И вдруг откуда-то справа послышался отдаленный шум. Вскоре шум превратился в грохот, и на площадь выскочил грузовик, полный альпинистов. Во всю мощь своих молодых легких, оздоровленных хрустальным воздухом вершин, они сокрушали покой и благодать города Пятигорска. Казалось, сейчас эти парни выпрыгнут из своей машины и пойдут брать штурмом Цветник и Провал. Но, слава богу, машин на площади не остановилась, и ее грохот постепенно затерялся в кривых пятигорских улицах. - Ну и ну! - сказал, покачав головой, стоящий рядом с нами старик железнодорожник. А между тем альпинисты всего-навсего пели песню. Песню, которую неизвестно кто и когда сочинил, песню, которую знает назубок любой альпинист, начиная с желторотых новичков и кончая суровыми мастерами высотных восхождений. Называется она "Репшнур-веревочка". Неизвестный автор был, очевидно, человек решительный - он сразу брал быка за рога. Песня начинается так:
По травянистым склонам быстро Спускались мы с Тютю-Баши.
Действие изображено, писать вроде больше не о чем, поэтому в двух последующих строчках сообщается кое-что о героях спуска:
И все мы были альпинисты И распевали от души.
Памятуя о том, что мелодии русских народных песен широко популярны, автор на мотив "Ленты-бантики, да ленты-бантики" присочиняет такой припев:
Репшнур-веревочка, Репшнур-веревочка, Веревки в узлы вяжутся. Альпинистки по склонам шляются, Колесной мазью мажутся.
Нормальное ударение в слове "узлы" никак не укладывалось в размер. Поэтому получились "узлы". И странно: серьезные люди - научные работники, инженеры, рабочие, студенты - поют эти самые "узлы". Поют хором и мурлычут в одиночку, исполняют в концертах художественной самодеятельности, переписывают в тетради. Да и как же не переписывать? Ведь в песне сосредоточены важнейшие принципы альпинизма. Вот они:
В основе спорта альпинизма Всегда стоял вопрос еды. Коль не накормишь альпиниста, Он ни туды и ни сюды.
В основе спорта альпинизма Лежит художественный свист, А коль свистеть ты не умеешь, Какой ты, к черту, альпинист!
Может быть, некоторым товарищам, ни разу не бывавшим в горах, песня покажется редким экспонатом. Нет, это одна из самых распространенных альпинистских песен. Она живет уже многие годы и неизвестно, сколько еще будет жить. И песня эта не составляет особого исключения. Среди нашей спортивной молодежи бытует масса песен - бездумных, глупо экзотических и просто пошлых. Молодым людям, отправляющимся в поход, ничего не стоит, например, глубоко удивить пассажиров поезда таким сочинением:
Мы идем по Уругваю, Ночь - хоть выколи глаза, Но никто из нас не знает, Скоро ль кончится гроза. Только дикий рев гориллы Нарушает в джунглях сон, Осторожней, друг мой милый, - Где-то воет саксофон...
Поется эта, с позволения сказать, песня на склонах Кавказских гор, в снегах Полярного Урала, в подмосковной электричке. Кстати, об электричке. Туристы, отправляющиеся в пригородном поезде на лоно природы, считают своей первейшей обязанностью оглашать окрестность песнопениями. А электричка полна народу: едут рабочие и служащие, едут дачники, рыболовы. И, пользуясь тем, что еще не введен штраф за публичную демонстрацию плохого вкуса, молодые любители путешествий хором начинают петь:
Я уходил тогда в поход, В кавказские края, Осталась дома банка шпрот Моя любимая. Чтоб этот я прошел поход, Чтоб жив остался я, Пришли сюда мне банку шпрот, Моя любимая.
Исполняется это произведение обычно под аккомпанемент залихватского гитариста, которому ноты не более знакомы, чем парикмахеру звезды в созвездии Волосы Вероники. А люди в поезде слушают. Слушают и вспоминают...
Я уходил тогда в поход, В суровые края. Рукой взмахнула у ворот Моя любимая.
Война... Песня, которая пелась в землянках, в эшелонах, идущих на фронт, в партизанских отрядах... Хорошая, милая песня. Кто-то взял ее и испортил. И люди уходят в другие вагоны. Туристы же продолжают петь: у них ведь еще в запасе отличная песня "Убит поэт"! И действительно, на мотив "Когда б имел златые горы" бессовестно распевается лермонтовское стихотворение. На этот же мотив поется "У лукоморья дуб зеленый". Просто диву даешься: откуда такая изобретательность? В альпинистских лагерях иногда устраиваются вечера песни. Взрослые люди, образованные, начитанные, имеющие детей и занимающие солидные посты в учреждениях, громогласно утверждают следующее:
Я с детства был испорченный ребенок, На папу и на маму не похож, Я женщин обожал еще с пеленок, Эх, Жора, подержи мой макинтош! Я сам сторонник чистого искусства, Которого теперь уж не найдешь. Во мне горят изысканные чувства, Эх, Жора, подержи мой макинтош!
Вслед за этим "опусом" знатоки русской словесности распевают песню про Одессу:
А гений Пушкин тем и знаменит, Что здесь он вспомнил чудное мгновенье...
Из Новосибирска и Ленинграда, из Нижнего Тагила и Симферополя, из многих городов и сел нашей страны съезжаются люди в альпинистские лагеря на сборы и соревнования. Приезжают они туда наивными глупцами, усвоившими курс литературы в пределах школы или института и курс альпинизма по учебнику В.М.Абалакова. Уезжают же - всесторонне развитыми людьми, твердо знающими, в чем причина известности Пушкина и как формулируются основные принципы альпинизма. Вот как обстоят дела с музыкальным бытом спортсменов. И все же было неправильно утверждать, что поются только такие песни. Теми же альпинистами написано немало привлекательных песен. Назовем некоторые из них: "Баксанская", "Барбарисовый куст", "Снег", "Рассвет над соснами встает". А вот, например, задушевная, лиричная "Поземка":
Ветер поземку крутит, Звезды мерцают в тучах, А впереди мигают Далеких сел огни. Где-то гармонь страдает, Кружится снег летучий И серебром ложится Около нашей лыжни.
Эти песни всегда поются с увлечением. Но беда в том, что их никто не пропагандирует. Печатаются изредка спортивные песни, написанные профессиональными композиторами. Но их почти не поют. Вернее, они сами не поются. Как правило, мелодии их маложизненны, а в стихах лишь формально рифмуются те или иные спортивные лозунги. И никто до сих пор не позаботился о том, чтобы как-то распространять лучшие песни, созданные самими спортсменами. Этот фельетон написан против пошлости и безвкусицы, пустившей довольно глубокие корни в песенном спортивном быту. Но дрянные песни не искоренишь статьями и разговорами. Их можно искоренить только другими песнями - хорошими.
